Covenanter Democracy: Scottish Popular Religion, Ethnicity, and the Varieties of Politico-religious Dissent in Upper Canada, 1815-1841

Résumé

L’Église anglicane fut l’instrument primaire de transmission des valeurs tories dans les colonies britanniques, ce que reconnaissaient et défendaient avec flegme les élites du Haut-Canada, dont l’église était l’arme principale contre tout défi lancé à l’état tory par la république américaine ou des dissidents internes. L’identité ethnique, qui se trouvait souvent exprimée par la religion, est une variable sousexplorée qui a influé sur la forme et la diversité de la critique protestante et réformiste du torysme anglican. Nulle part l’adéquation entre l’ethnicité, la religion évangélique et la politique n’a-t-elle été plus manifeste que chez les sécessionnistes presbytériens écossais qui émigrèrent en grand nombre au Haut-Canada après 1815. Comme l’illustre un examen du lien entre leur foi et le radicalisme politique, la critique de la domination tory-anglicane n’est pas née d’une idéologie réformiste unifiée et homogène, mais plutôt de plusieurs factions divergentes de radicalisme politique ancrées dans des cultures et pratiques religieuses dissidentes.